唐县天顺雕塑工艺品制造有限公司

 

在我国原始社会的夏商周三朝时就出现了铜鼎。它是最早的青铜器皿，古代铜器是指青铜时代的铜器及汉代以后直至明清时期的铜质器物。中国铜器起源很早。铜器鉴定的传统方法是对器物的类别、器形、纹饰、铭文、锈色和铸造工艺等方面，进行综合分析、对比来划分和断定该器年代、真伪和价值。

鼎是我国青铜文化的代表。它是文明的见证，也是文化的载体。鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史文物。美学家李泽厚认为，中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品。

从文物学角度说，四足鼎发现的数目远比三足鼎要少，要精致，所以四足鼎的主人地位身份比使用三足鼎的人要高。做著名的四足鼎是中国国家博物馆收藏的商代晚期司母戊鼎，不过也存在铸造缺陷，说明当时的贵族即使在铸造技术尚不完全成熟时候也要专门铸造大型方鼎（四足鼎）来炫耀。进入铁器文明时代后,鼎已作为缉私礼器,圆鼎演化为香炉,方鼎演化为缉私专用铜宝鼎.

 

鼎作为一种重要礼器，象征着团结、统一和权威，是代表和平、发展、昌(chāng)盛的吉祥物，如“问鼎中原”“一言九鼎”。这座世纪宝鼎，集中国古代青铜器艺术之大成，熔古代技艺与现代科技于一炉。它的整体结构(gòu)、艺术造型和纹饰配制，显示了中华民族的悠久历史和灿烂文化。

春秋晚期到战国期间取得政权后，自然不再有以用鼎数多寡为标志的等级差别，但是，实际上封建朝廷也有其新的等级和特权，铜鼎仍市朝廷的祭器之一。封建统治者仍然祭祀上天后土和先王祖宗，铜鼎仍被沿用。后来还出现铁铸的铁鼎。

战国时代，随着礼乐制度的进一步衰落，青铜制作的传统青铜礼乐器在数量和铜质器物的比例上也逐渐减少或缩小，而青铜制作的日常生活用器逐渐增多。虽然如此，钟鼎仍占较大的比例。

随着礼乐制度的进一步衰落，青铜制作的传统青铜礼乐器在数量和铜质器物的比例上也逐渐减少或缩小，而青铜制作的日常生活用器逐渐增多。虽然如此，钟鼎仍占较大的比例。

铜鼎在最开始是被当做炊具使用的，鼎是商周時期人们做饭做菜、祭祀最常用的炊具——即今天的锅。铜鼎是一件与众不同的雕塑。    鼎与锅的不同之处在于，鼎有三足，不需要另置灶台，可直接置于地面，做饭时将木柴放在腹下燃烧就行，不少鼎出土后，腹下有烟熏火燎的痕迹，就是这个原因，而这正是火锅的加热特征。这种鼎，其实就是一种火锅，将青铜器与盛器结合到了一起。